ٌ۩ ۞ ۩ٌ ﺴ مــ ج ــــلس ذڪـــــــــــــر ﺴ ۩ٌ ۞ ۩ٌ

من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه







فإن للشهوات سلطاناً على النفوس، واستيلاء وتمكناً في القلوب،

فتركها عزيز، والخلاص منها عسير، ولكن من اتقى الله كفاه، ومن استعان به أعانه

.. { وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ } ..

وإنما يجد المشقة في ترك المألوفات والعوائد من تركها لغير الله،
أما من تركها مخلصاً لله فإنه لا يجد في تركها مشقة إلا أول وهلة؛

ليمتحن أصادق في تركها أم كاذب، فإن صبر على تلك المشقة قليلاً استحالت لذة،

وكلما ازدادت الرغبة في المحرم، وتاقت النفس إلى فعله،

وكثرة الدواعي للوقوع فيه عظم الأجر في تركه،
وتضاعفت المثوبة في مجاهدة النفس على الخلاص منه.






ولا ينافي التقوى ميل الإنسان بطبعه إلى الشهوات،

إذا كان لا يغشاها، ويجاهد نفسه على بغضها،
بل إن ذلك من الجهاد ومن صميم التقوى،
ثم إن من ترك لله شيئاً عوضه الله خيراً منه،

والعوض من الله أنواع مختلفة،

وأجل ما يعوض به:

الأنس بالله، ومحبته، وطمأنينة القلب بذكره، وقوته، ونشاطه، ورضاه عن ربه تبارك وتعالى،

مع ما يلقاه من جزاء في هذه الدنيا، ومع ما ينتظره من الجزاء الأوفى في العقبى.










هــنــآك نــمـآذج عــدة لأمور من تركها لله عوضه الله خيراً منها ..



من ترك مسألة الناس، ورجائهم، وإراقة ماء الوجه أمامهم،

وعلق رجاءه بالله دون سواه، عوضه خيراً مما ترك فرزقه حرية القلب، وعزة النفس،
والاستغناء عن الخلق .. « ومن يتصبر يصبره الله ومن يستعفف يعفّه الله ».



ومن ترك الاعتراض على قدر الله، فسلم لربه في جميع أمره
رزقه الله الرضا واليقين، وأراه من حسن العاقبة ما لا يخطر له ببال.




ومن ترك التكالب على الدنيا جمع الله له أمره،
وجعل غناه في قلبه، وأتته الدنيا وهي راغمة.





ومن ترك النظر إلى المحرم عوضه الله فراسة صادقة،
ونوراً وجلاءً، ولذة يجدها في قلبه.




ومن ترك المنام ودفأه ولذته،

وقام يصلي لله عز وجل عوضه الله فرحاً، ونشاطاً، وأنساً





ومن ترك العشق، وقطع أسبابه التي تمده، وتجرَّع غصص الهجر،
ونار البعاد في بداية أمره وأقبل على الله بكليته رُزِقَ السلوَّ،
وعزة النفس، وسلم من اللوعة والذلة والأسر، ومُليء قلبه حريةً
ومحبة لله - عز وجل - تلك المحبة التي تلم شعث القلب، وتسد خلته،
وتشبع جوعته، وتغنيه من فقره؛ فالقلب لا يسر ولا يفلح، ولا يطيب ولا يسكن،
ولا يطمئن إلا بعبادة ربه، وحبه والإنابة إليه









آمــور عــدهـ .. فــي حـيآتــنآ تتطلب الجــهـآد و .. آلعــزم ..

لـكـن لتكــن .. هنــآك عــزيمــة صـآدقـه مــن آلمــرء نفســه ..



فحري بالعاقل الحازم ، أن يتبصّر في الأمور، وينظر في العواقب، وألا يؤثر اللذة الحاضرة الفانية على اللذة الآجلة الباقية.










و آلله خــــيـر معـــين






ღالإحساس الخجولღ

دع آحسـآسك .. في ذآتك يترجـم آعمـآلك آلقـآدمـه

بعــد هــذآ [mark=FF6699] آلدعـــــــــآء [/mark] ..












{ [mark=FF6699].. اللهم إني أستغفرك ..[/mark]

لكل ذنب خطوت إليه برجلي أو مددت إليه يدي أو تأملته ببصري ..

أو أصغيت إليه بأذني أو نطق به لساني أو أتلفت فيه ما رزقتني ..

ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ..

ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي ..

وسألتك الزيادة فـ لم تحرمني ..

ولا تزال عائداً علي بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين ..




{ [mark=FF6699].. اللهم إني أستغفرك ..[/mark]


من كل سيئة ارتكبتها في بياض النهار وسواد الليل ..

في ملأ وخلاء وسر وعلانية و أنت ناظر إلي ..




{ [mark=FF6699].. اللهم إني أستغفرك ..[/mark]


من كل فريضة أوجبتها علي في آناء الليل والنهار ..

تركتها خطأ أو عمدا أو نسيانا أو جهلا ..


و [mark=FF6699] أستغفرك [/mark] من كل سنة من سنن سيد المرسلين

وخاتم النبيين سيدنا محمد صلى الله وأله وسلم ..

تركتها غفلة أو سهوا أو نسيانا أو تهاونا أو جهلا أو قلة مبالاة بها ..




أستغفر الله .. وأتوب إلى الله مما يكره الله قولا وفعلاً وباطنا وظاهراً ..














ღ اْلاحَسَاْس اْلَخِجُولْ ღ







ر

كل الشكر لك
وجزاك ربي الف خير
وجعله في ميزان حسناتك
ووفقك

جزاك الله خير

الله يعطيك العافيه

تقبلي مروري

شكر على هل موضوع الرئع يااختي يسلمو