..ّّفلسفه بِوَرَقّ الّوَرّدْْ وَ حِبَرُ الّمَطّرَ مَشَغُولـةّ...ّّ{

أَرَىّ الْدّنْيْاَ..\؟!
كَالْنّآيِّ لاَ يَتّعَدّى سَنْتِمْتَرَات ّوَبِهّ ثِقُوِبّ...!!
وَمْاَ نْحَنُ بِهَاَ سِوَىّ الْهَوَآءِ المَنْفُوخّ..’،
نْمُرَ بِهِ ’’ مِنْاَ مَنْ َيمُرَ بِسَلاسَهّ دّوَنْ خُرُوجّ
وَمِنْاَ مَنْ يَخرُجَ مِنْ اِحِدَىّ الْثِقُوَبّ وَيُعَاِودِّ الدُخّوَلَ عَبّرَ شَهّقةٍ..،’
يَتَلُوَهَا زَفِيّرَ .....
وَمِنْاَ مَنْ يَخَرُجّ مِنْ ثُقَبٍ فَلاَ يُعَاوِدّ الدُخَولّ...؟!
{}

تَمْكُثّ بِجِوَارِيّ عَبِيرِيّ..،’ وَتَقُولَ..\!!
هِيّ فَلسَفَةّ حُـرَوُفَ بِهَا مِنْ الغُمْوَضّ
وَضِحّّ\..؟!
{}

نَبَضِي.\؟!
دُنْيَانْا نْايّ قَصِيّر وَنْحَنُ بِهِ هَوَآءٌ يَدُوَرَ..’‘
وَاعَمْالُنْاَ الثّقُوَبْ ...؟!
مِنْاَ الخّيّرُ فَلا لَهُ ذُنْوَب ْوَلا شَأَنْ لَهُ بِ الثَقُوَبَ
وَمِنْا َالبّسِيطَ مَنْ يُخَطِىَء وَيُعَاوِدَ التَوَبَة بِشَهَقِ المْلَهُوفّ...؟!
وَمِنْا مَنْ لايَزَالُ هَآئِمَاً مَشّغولّ ..؟!
{}

\
،’
/..؟!
سَرَقّتُ الآنْ قُبْلَه عَلىّ الجَبْيَّنّ...\؟!!
{}