:: النفس بيضآء والحلم للأسف وردي ، والطيب ۶ـآدة وأنآ وِش لى بهآ الـ۶ـأإدة ! (آخر رد :O S A M A)       :: لمن لايستطيع الدخول بعضويته (آخر رد :هيبة ملكـ)       :: 🥺🥺🥺🥺عُدنا بعد 12 سنة 🥺🥺🥺 (آخر رد :O S A M A)       :: {00خطوآت ملَكيـه (آخر رد :"✿..Ʒẑƒ Ặℓ-7иĩи)       :: ❤.¸¸.❤ .. اْلِْإَحَسَاْسِـْﮯَ اْلَخِجُوَِلَْـْﮯَ .. ❤.¸¸.❤ (آخر رد :الإحساس الخجول)       :: ..مــجـرد خربشـاتـ .. علــى جدار الزمــن.. (آخر رد :فـخـامـة كـبـريـاي)       :: {00حط يَدكْ بِيدي لِين نَكْتَبْ وفآ (آخر رد :"✿..Ʒẑƒ Ặℓ-7иĩи)       :: {00 ديـوآنـيه الأعضآء (آخر رد :"✿..Ʒẑƒ Ặℓ-7иĩи)       :: وَ . وَ . وَ .! (آخر رد :"✿..Ʒẑƒ Ặℓ-7иĩи)       :: وقـــــــع ولو بكلمه (آخر رد :"✿..Ʒẑƒ Ặℓ-7иĩи)      
هذه الرسالة تفيد بأنك غير مسجل لدينا. لتسجيل الرجاء اضغط هنـا
أعلآآآآن
|[ فعاليات المنتدى ]|

مركز تحميل هيبة ملك

الـمدونـآت

الجمعيه الخيرية

( قريبآ





إضافة رد
قديم 08-03-2009, 09:35 PM   #1
الإحساس الخجول
+:[ عضوية ذهبية ]:+


الصورة الرمزية الإحساس الخجول
الإحساس الخجول غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 977
 تاريخ التسجيل :  Feb 2008
 أخر زيارة : 03-04-2024 (06:45 PM)
 المشاركات : 12,658 [ + ]
 التقييم :  3652
لوني المفضل : Cadetblue
Is .. { .. تفسير سورة آلهمزة ..







.*. بسم الله آلرحمن آلرحيم .*.












﴿ .. وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ
يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ
الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ ..



قوله جل وعلا :

"ويل" ..

تقدم لنا أن هذا دعاء عليه بالهلاك،
وأن الحديث الوارد في قوله في تفسير الويل ، وأنه واد في جنهم،
أنه لا يصح عن النبي -صلى الله عليه وسلم-.

و قوله جل وعلا :
﴿ ..هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ ..

فسر ابن عباس وقتادة الهماز بأنه المغتاب ، ,

وقوله "هماز" هذه صيغة مبالغة ،
و"همزة" هنا أيضا هي صيغة مبالغة، فتدل على أنه كثير الاغتياب للناس ..

و قوله جل وعلا :
"لمزة" ..

أي :
أنه يعيب الناس في وجوههم ويباشرهم بالعيب ..
فالأول يذكرهم حال غيبتهم ، وأما في الوصف الأول يذكرهم حال الغيبة،

والوصف الثاني يذكرهم حال الحضور. ويدل على ذلك ،
على تفسير اللمزة قول الله -جل وعلا-:

﴿.. الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ
وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ
مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ..


هذه الآية نزلت في قوم لمزوا المتصدقين ،
وذلك أنه لما نزلت آية الصدقة ، صار المسلمون يحملون على ظهورهم ،
فيأتي أحدهم بالشيء الكثير ، .
و يأتي بعضهم بالشيء القليل ،.
فقال بعضهم -بعض المنافقين إذا رأى من جاء بالقليل-
قالوا :
إن الله لغني عن صدقة هذا ،

وإذا رأوا آخر جاء بالكثير ..
قالوا :
إن هذا لمرائي، فأنزل الله -جل وعلا- ذلك ..


وهذا ظاهر في أنهم كانوا يقولون هذا ،
وهم يرون المؤمنين ..

وقوله جل وعلا :

﴿ .. وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْهَا
رَضُوا وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ ..


هذه الآية مبين معناها ما صنعه النبي -صلى الله عليه وسلم- ..

حين قسم غنائم حنين ،

فجاءه رجل فقال للنبي -صلى الله عليه وسلم- :
اعدل.
فقال النبي -صلى الله عليه وسلم- :
ويلك من يعدل إذا لم يعدل الله ورسوله ..


فقوله :
﴿ .. وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ ..
هؤلاء مثل من صنع يوم حنين ، وهذا طعن..
في النبي -صلى الله عليه وسلم- في وجهه -عليه السلام-

وفي حال حضرته، فدل ذلك على أن الهمزة هو الذي يغتاب الناس ،
وأن اللمزة هو الذي يعيبهم في وجوههم. .

قال الله -جل وعلا- في صفته أيضا :
﴿ .. الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ ..

يعني:
أنه يجمع المال ويحصيه ويضن به ويبخل ،
فهو يجمع ويمنع؛ ولهذا هو حريص علي جمعه ؛
حريص على إحصائه وعده ..

﴿ .. يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ .. ..

أي:
يظن أن هذا المال يخلده في الدنيا.
ولكن هذا المال لا يخلد أحدا؛
لأن الله -جل وعلا- ..
قضى بالهلاك على كل نفس على هذه البسيطة،
كما قال الله -جل وعلا-:

﴿ .. كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ .. ..


﴿ .. كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ .. ..

فهذا المال لا يخلد أحدا ..

وهذه الآية فيها إشارة إلى ذم الذي يجمع هذا المال..
من أجل أن ينفقه على أمور دنيوية ؛ ليخلد به في الناس ذكراه ؛..
لأن بعض الناس ينفق نفقات لا لوجه الله، وإنما رياء وسمعة، ..
فهذه الآثار التي تبقى بعده، وهو يقصد بها الرياء والسمعة ..
و تخليد الذكرى، لا يقصد بها وجه الله، يكون داخلا في هذه الآية.




ثم قال الله -جل وعلا-:

﴿ ..كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ ..


يعني:

أن الله -جل وعلا- يزجره عن هذا الظن؛
لأنه لا أحد يخلد بماله، وأخبر جل وعلا،
وأقسم أن هذا الذي يصنع ذلك سيطرح في النار، وهي الحطمة. .



والحطمة :

اسم من أسماء النار ،

سميت بذلك :

لأنها يحطم بعضها بعضا من شدتها ،.


كما رآها -صلى الله عليه وسلم- حين عرضت بين يديه صبيحة..

يوم كسوف الشمس في عهده -صلى الله عليه وسلم-
فإنه عليه الصلاة والسلام أخبر أنه رأى النار يحطم بعضها بعضا..



وكذلك هي حطمة:

لأنها تحطم ما يُلْقَى فيها ..

ولهذا تقول :

هل من مزيد،..

قال الله -جل وعلا-:

﴿ .. وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ ..

هذا تفخيم لشأن النار حتى يحذرها العباد..


ثم بين الله -جل وعلا- هذه الحطمة فقال:

﴿ .. نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ .. ..


يعني:

نار الله التي أوقدها الله -جل وعلا- وجعلها موقدة ..


﴿.. وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ..




﴿.. الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ ..



أي:

أنها تصل إلى قلب العبد ، وتدخل إليه في نار جهنم ..


﴿.. إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ ..


أي:


أن هذه النار على هؤلاء يوم القيامة مغلقة ومطبقة ، لا يخرجون منها..



وزيادة على هذا الإطباق يجعل الله -جل وعلا-
أبوابها في عمد ممددة،..


أي:

أن هذه الأبواب تجعل في عمد، وهذه العمد تكون زيادة في إطباق النار ..

على الكفار، كما أن أبواب الدنيا يغلق الباب،
ويوضع زيادة عليه مزلاج يزيد في قوته، وفي صكه وإمساكه.


كذلك النار يوم القيامة إذا أغلقت أبوابها عليهم فإنها تكون في عمد ممدة،

وتكون هذه العمد مؤكدة للإطباق،

زائدة في الاستيثاق، بأنهم لا يخرجون منها أبدا. .






أســأل الله آلعظيم .. آن يـقينـآ من نـآر جهنم ..

وآن يجعلنـآ من آلآتقيـآء .. و آبعدنـآ عن كل مـآ يبغضه ..


دآمت سعـآدة قلوبكم بـحب آلله .. لآحرمتم آلبسمة ..


آصدق آلتحـــــآيــآ و آجمل آلمنىآ لـكم منــي ..








ღ اْلاحَسَاْس اْلَخِجُولْ ღ


 

رد مع اقتباس
قديم 08-03-2009, 09:57 PM   #2
مرااام
:+:هيبة مميز:+:


الصورة الرمزية مرااام
مرااام غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2620
 تاريخ التسجيل :  May 2009
 أخر زيارة : 08-11-2011 (09:46 AM)
 المشاركات : 381 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



الأحــساس الخــجــول..




 

رد مع اقتباس
قديم 08-03-2009, 11:11 PM   #3
فـخـامـة كـبـريـاي
:+[ VIp ]+:


الصورة الرمزية فـخـامـة كـبـريـاي
فـخـامـة كـبـريـاي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1478
 تاريخ التسجيل :  Jul 2008
 أخر زيارة : 03-20-2024 (06:36 AM)
 المشاركات : 1,992 [ + ]
 التقييم :  838
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي




أفضــل مايمكنــي قولـهـ . .



ولاحرمـــ ك ربي الاجــر ..


 

رد مع اقتباس
قديم 08-04-2009, 12:29 AM   #4
عبير الورد
:+[ VIp ]+:


الصورة الرمزية عبير الورد
عبير الورد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2763
 تاريخ التسجيل :  Jun 2009
 أخر زيارة : 11-11-2010 (02:22 PM)
 المشاركات : 3,155 [ + ]
 التقييم :  1204
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي





اللهم قنآ عذاب جهنم ،، وارزقنا الجنه

واغفرلنا وتب علينآ

وابعدنا عن حرامك وقربنا من حلالك

اختي

الاحساس الخجول

بارك الله فيكِِ على هذا الطرح الرآئع والمفيد

جعله الله بميزان حسناتكِِ

ودي لكِ

عبير الورد



 

رد مع اقتباس
قديم 08-24-2009, 10:50 PM   #5
الإحساس الخجول
+:[ عضوية ذهبية ]:+


الصورة الرمزية الإحساس الخجول
الإحساس الخجول غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 977
 تاريخ التسجيل :  Feb 2008
 أخر زيارة : 03-04-2024 (06:45 PM)
 المشاركات : 12,658 [ + ]
 التقييم :  3652
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



،






،





شكري و آمتنـآني لـ آروآحكم على ,, جميل التوآجد و روعته..

آســـأل الله آن يطهر قلوبكم و يعمرها بحبه و حب مـآ يحبه ..



لا عدمت تواصلكم ..



دمتم بكل خير و سعـآدة ..

وآفر مودتي و آحترآمــي




،







،



ღاْلاحَسَاْس اْلَخِجُولْღ


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تفسير ابن رجب لسورة الفاتحة جُــمــانه •« قـسم القرآن الكريم »• 8 01-08-2016 05:03 AM
مختارات من تفسير القران سماء ثامنه •« قـسم القرآن الكريم »• 5 01-08-2016 05:01 AM
إزالة صورة مبارك وتعليق برواز مكتوب عليه.....؟؟؟ (هناك صورة بالداخل ) لمسة امل اخبار محلية و عالمية - صحف - مجلات 9 02-21-2011 02:26 PM
تفسير أرجى آيه في القرآن الكريم O S A M A •« قـسم القرآن الكريم »• 8 12-20-2010 04:49 PM
تفسير علمي لأشـــــــياء تــحــدث للانســآن ولا يعــرف مآسببها !!! أوعدك العياده الطبيه و فكـر الأطبـآء 7 01-18-2010 07:49 PM

^-^ جميع آلمشآركآت آلمكتوبهـ تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكلـ من آلأشكآل عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى ~

Preview on Feedage: %D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AF%D9%89-%D9%87%D9%8A%D8%A8%D8%A9-%D9%85%D9%84%D9%83 Add to My Yahoo! منتدى هيبة ملك Add to Google! منتدى هيبة ملك Add to MSN منتدى هيبة ملك Subscribe in Pakeflakes منتدى هيبة ملك Add to Windows Live منتدى هيبة ملك

الساعة الآن 02:25 PM.


Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
دعم وحماية مرسانا لخدمات الويب
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010