وَِشِلوُن نزُوَجِك وِانتَ مُو قبَيلِتنًا !!!

يا هلا ومرحبا بالجميع
مساكم // صباحكم ورد وفل وياسمين




لا اريد ان اطيل عليكم ندخل بالموضوع بسرعه

حينما فتشت في لبنات افكاري وجدت موضوع رائع يستحق النقاش
فعلا شي مختلف فيه بين اوساط الناس فهناك المتعصب وبعضهم المتساهل اللين
فالموضوع فيه جدل الا حد ما
يختلف بلا شك من قبيله عن قبليه ومن عائله عن اخرى !!

المدخل:
الام: اسمعي يا امل ترى جوكي خطابه
!!اموله الصغنونه وهي مستحيه وصوتها يرتعش من الخجل: مين يا ماما؟
الام: مدري بس مو من قبيلتنا والعيله اسمها غريب مدري منين طالعيلنا
اموله : طيب يا ماما من وين هم؟؟ مو من الجنوب زينا ؟؟
الام : لا ياماما يقول ابوك انهم من الشمال
اموله وبوجهها علامه تعجب وبتسآئل غريب : طيب بابا اش قال؟؟
الام بصوت عالي : وش رايك اكيد بنصرف النظر عنهم
والله مايقي الا هي نعطي بنتنا لاي احد
ما ياخذك يا بنتي الا ابن ديرتك هو اللي بيهنيك وما يعنيك
طبعآ باختلاف القبايل والعوايل انا ما اقول كذا الا للتمثيل فقط
فلا تفهموني غلط ارجوكم
طبعا الاب راح للولد وقاله لا يا ابني طلبك مو عندنا دور على غيرنا والله يوفقك
العريس : طيب ليش يا عم عسى ما شر
الوالد بانفه وغطرسه مبالغ فيها: مافي نصيب يا ولدي

طبعآ بكذا انتهى النقاش بين اموله وامها والعريس والاب

لكن لا زال الحوار قائم بيني وبينكم
ليش التحيز موجود ؟؟
وليه العصبيه القبليه بعدها فارضه سيطرتها علينا؟؟
وليش العنصريه لا زالت تسود المملكه؟؟

الرسول صلى الله عليه وسلم قال :(( اذا جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ))
لم يقل قبيلته او عشيرته!!
بحكم اننا دوله والحمد لله تحتكم الا الله ورسوله فلماذا نأخذ الشرع من جانب ونغفل عنه من جانب آخر..
طيب جايز ابن قبيلتها وابن عمها يسود عيشتها
والغريب اللي ما يمت لها بصلها يفرشلها الاض ورود ..

صح والا لا؟؟

في هذا الموضوع لا زم نفتح نقاش عميق لا عقيم
نبحث فيه عن اسباب هذه العصبيه ؟
وطرق علاجها؟
وكيف نغير مفاهيم ابائنا واجدادنا ممن يملكون الرأي المتحجر ونجعلهم يتقبلون الزواج من اي قبيله؟؟

هذه الاسئله العامه
اما خاصيتي لكم

هل تقبل او تقبلين الزواج من غير قبيلتك؟؟
ولماذا اذا كان نعم واذا كان لا نريد التبرير ايضآ؟؟

اتمنى ان ارى تفاعل من كل الاعضاء



دمتم بود

حيآك الله أخوي طلال
يسعد صبآحك ,

بالنسبة لموضوعك يا عزيزي مثل ما قلت بعض الناس متحجرين شوي وبعضهم متساهلين

وبرضو فيه ناس ما تزوج من خارج قبيلتهم لأنهم من أيام زماااان وهم ماشين على نظام معين

لكن كل قبيله وكيفها محد قايل لها شيء

والحمد لله هالآيام أحس الناس صاروا يفهمون الدنيا ويعرفون أنه إذا جاهم واحد يخطب وسألو عنه وعن دينه وأعجبهم يزوجونه عادي

,,,,
وبالنسبة لسؤالك ,
ممكن وآحتمال أني أتزوج من خارج الفخذ أو خارج القبيلة والله أعلم النيه وين رايحة لكن أسأل الله أن يكون كل أمري خير

والرسول -صلى الله عليه وسلم- يقول (غربوا النسب فإن العرق دساس ) أو كما قال عليه الصلاة والسلام

وبصراحة بنات قبيلتي أولى من غيرهم لأن الأيام هذي بالفعل زايده نسبة الفتيات وأكثر من نسبة الشباب
ولكن سبب عدم أختياري من البنات اللي من نفس ( الفخذ ) أو ( القبيلة )
لأن أكثرهم صغار في السن
وممكن ما أطلع خارج القبيله
الله أعلم وين يكون نصيبي

وكمان هذي أرزاق من الله ونصيب وكل واحد يآخذ اللي آنكتب له
والرجل إذا الله أمد في عمره وده يعيش حياة طيبة سعيده وما وده في مشاكل
وكل واحد يبحث عن العائله المناسبة بدون الأنحياديه ( قبيلتنا أو قبيلتهم )
وبصرآحة أنا ما أؤيد أنه إذا جاء رجل صاحب أخلاق ومعروف عنه كل خير ويرفضونه لسبب أنه مو من نفس العائله

ومثل ما قلت لك الناس هالآيام صار عندهم وعي بهذي الأمور
وما ظنتي للحين في ناس كذا إلا القليل

وأنا الحمد لله سعيد أنه في تبادل بين القبائل مثلآ يجي شخص من أهل الجنوب ويتزوج بنت من أهل الحجاز أو العكس
وبرضو فيه ناس من أهل نجد ويتزوجون من أهل الحجاز أو الجنوب والعكس

لأنه في تقريب للمجتمع لبعضهم البعض وتحسين للنسل
أرجو أن تكون مشاركتي واضحة

آسف جدآ على الإطالة ولكن الكلام يطول في مثل هالموضوع
وأترك المجال لغيري ليعبر عن رأيه في الموضوع

تقبلوا ودي

للاسف هالفئه جدا منتشره مع انه ماننكر انها بدت تقل لكن تبقى الغطرسه الفاضيه موجوده

جنت على نفسها براغش