المنشد مشاري العراده على صفحات هيبة ملك

	النشيـد الإسلامـي سيكون صاحب الكلمـــة الأولــــى فـي مجـــال الفـــــن منشد متميز .. صاحب صوت ملائكي .. يهزك لما تجده بصوته من عذوبة و بساطة .. كاتب متميز .. ذو فكر واع ٍ .. تشـدّك اطروحاته و أسلــوب عرضه المشوق .. إنسان متواضع بكل معانى الكلمة .. حمل هم الدعوة فطرق من أجلها أبـــواب و أبـــواب .. جندي من جنود الدعوة .. نتمنى له الإستمرار والعطاء تحت صرح هذا الدين .. و نسأل الله له كل التوفيق في الدارين .. المنشد مشاري العراده ________________________________________ __________ ____________________ من هو المنشـــد مشـــاري العــــراده ؟ مشاري ناصر العراده ، من مواليد سنة 1982 م ، الهوايات : القراءة ، الكتابة ، النشيد ، الرياضة .. حدثنا قليلا عن مسيرتك الإنشادية .. و ما هدفك من اختيارك لهذا المجال ؟ مسيرتي بدأت في 1999 و كانت لدي قبلها عدة محاولات في دخول هذا المجال . شاركت في المهرجانات الداخلية في الكويت ثم سجلت أول أنشودة تنزل في الأسواق و هي بكل الشوق في شريط المجددون . كما شاركت في عدة إصدارات و مهرجانــات منــها سلسلة يا رجائي و شريط رسائل و شريط بوابة الأمجاد و أمي الحبيبة و العزائم الثاني و خفي اللطف و الأبرار و غيرها من المشاركات . و على صعيد المهرجانات شاركت بثـــلاث مهرجانات في الإمــــارات و مهرجان في السعودية و ثلاث مهرجانات داخل الكويت . و هدفي في هذا المجال هو استغلال الموهبة التي حباني الله تعالى في الخير و إيصال المعاني الفضيلة للناس ، و إيجاد بديل ناجح و متميز للفن من خلال الأعمال و المشاركات . ما هي الصعــوبات و العوائق التي واجهتك في مجـــال الإنشـــاد ؟ في البداية كانت المادة أكبر عائق خصوصا أنني كنت أتبنى نفسي بنفسي ، ثم العائق الآخر هو مشكلة الخبرة البسيطة لأنني كنت هاوي و لست دارسا ، فكنت أخشى و أتردد دائما في التسجيل . تتعدد أنمـــاط النشيـــد الإسلامـــي و تختـــلف من نمــــط لآخــر .. فأي الأنمـــاط يجــد فيـــه مشـــاري العـــراده نفســــه ؟ لا أعتبرها أنماط و إنما أساليب مختلفة هدفها واحد و أنا أحب شكل النشيد الأصيل في الكلمة و اللحن و الأداء مع الإستــفادة مـــن التقنيات الحديثة .. فأنا أبحث دائما عن وسيلة التأثير المناسبة للرسالة التي تقدمها النشيدة .. أبحث عن الصدق في الكلمــة و الإحسـاس في اللحـن و التأثــــير في الأداء و التوزيع . هـل أنـت مـمن يؤيـد التغيـير بـين الملحنـــين و مهندسي الصـوت أم لـك وجهة نظـر مختلفـة ؟ نعم أنا من المؤيدين و بشدة ، بشرط أن يكون على دراية بهمـــا ، مثـــال ذلك أن تكـــون لديـــه أساسيــات الألحـــان و المقامــات و على علم بالهندسة الصوتية و له أذن موسيقية ذواقة و ذلك حتى يكون اختياره للحن مناسب و اختياره للمهندس أنسب . ما سبب قلة تواجدك في المهرجانات التي تحدث خارج الكويت .. أم أنك لا تحبّذ اللايف فيها ؟ أجد نفسي في الإصدارت التسجيلية أكثر من المهرجانات و لا أجد في ذلك عيــب ، مع ذلك فإن هذا لم يمنعني من المشاركة في خمس مهرجانات خارج الكويت لكن لكل منشــد خصوصية في تواجده سواء المهرجانات أو بالإصدارات أو غيرها من المشاركات ما هــو ســـر تسميــــة الثـــلاث الأبيــــــــم بــ : يا رجائي 1 ، يا رجائي 2 ، يا رجائي 3 ؟ أول نشيدة سجلت في هذه السلسلــة بإســــم ( يـا رجـائــي ) والنشيدة المتكررة في الثلاث إصدارات إسمها يا رجائي كذلك معنى الرجاء في الإصدارات الأخرى لم يتطرق له بشكل كبير لذلك كانت التسمية . هل تسمية ( يا رجائي ) عمليه ترويجية للألبــــوم أم النية هي السلسلــة ؟ ليست عملية تجارية بقدر ما هي ( تسمية ) و هذا عرف أي سلسلة مقروءة أو مسموعة . حدثنا عن عملك يا رجائي 4 .. و بماذا يتميز هذا العمل عن باقي السلسلة .. و عن المفاجآت فيه إن وجدت ؟ لا نزال في مرحلة الإنتقاء و التجربة و سنبدأ به خلال الأيــام القادمة و نعــد الجميع كما تعودوا على السلسلة بأن يكون فيه كل خيــر بإذن اللــه .. و ليس هنــاك أي مفاجآت و إنما سيكون كسابقيه . قرأت أن لك محاولات لإصدارات في تلاوة القرآن الكريم ، حدثنا عن هذي التجربة . كانت تجربة لي ولكنها لم تكتمل لتصبح إصدار و لكن لعـــــل الأيام القادمة سأكون فيها أكثر شجاعة و تمرسا و إحكاما لإصدار شريط فيه سور أو أجزاء من القرآن الكريم . هل يستطيع المنشد التوفيق بين أن يكون قارئ للقرآن الكريم و منشد في آن واحد ؟ ليس هناك تعارض فالقرآن الكريـــم كلام الله يتلوه المنشــد و غيره و لكن القصائــد و الأشعار لا يجيدها إلا المنشديـــن و لا أجد ما يمنع المنشــد من أن يقرأ القــرآن في المســجـد أو كإصدارات ولكني أفضل من برز في القراءة أن يتم في مجالــه . هل تعتقد أن التطورات التي شهدهـا عالم النشيد خلال هذه الفترة تعتبر إيجابية بحتـة أم أن هناك بعض السلبيات التي صاحبتها ؟

	نعم هناك إيجابيات كثيرة و لله الحمد : - إتساع دائرة المستمعين و جمهور النشيد . - التطور التقني و الفني . - تعدد المدارس الإنشادية و المنشدين . - التأثير بدأ يدرس في الأعمال . - الإهتمام بأدق التفاصيل . - ظهور المؤسسات الإعلامية الداعمة للنشيد . و من السلبيات : - المبالغة في الفنيات على حساب الرسالة و المضمون . - كثرة الإقتباسات من الوسط الغنائي . - الإهتمام المفرط بالمنشدين . - الناحية التجارية بدأت بالبروز أكثر و أكثر . ما هو السبب _ فـي رأيـك _ الذي أدى إلى انتشار صور المنشديـن على أغلفــة الألبومات ؟ و هل ترى ضرورة لذلك ؟ و ما موقفك تجاه هذه الظاهرة ؟ السبب هو عدم وجود مانع لوضع الصور .. و ما المانع في ذلـــك ؟ الصورة في وقتنا الحالي تعتبر عامل أساسي ، أما مسألة اختباء المنشدين و يحرم عليهم دون غيرهم فهذا فيه نظر .. أنا مع هذه الظاهرة و لا بأس في ذلك أبدعت و تألقت في نشيدة ( فرشي التراب ) فهل إحساسك بكلمات النشيد كان سببا مــن أسباب نجاحها ؟ لا شك أن للكلمات دور أساسي ، كذلك أن النشيدة عفوية بمعنى الكلمة حيث أن صوت المنشد الذي استمعتهم إليه ما هو إلا ( قايد ) أي سُجـّـل مرة واحدة دون إعادة أو تعديــــل و كان عفويــــا و فيــه انسجــــام ما بين الكلمــة و اللــحن و للـــه الحمــد . اشتركــت مــع المنشــد الصــاعــد حمــود الخضــر في عــدة أناشيــد و أنشــدت أيضــاً مع غيـره من المنشديــن الصاعديــن .. من تجربــة عايشتــها نريـــد نصائحــك لكــل منشــد جديـــد يدخــل عالــم النشيــد. - إبدأ من حيث ما انتهى إليه الآخرون . - المبدع دائما يفرض نفسه . - تجربة النشيد تحتاج إلى ثقة و إتقان و قبل ذلك إخلاص . - حاول فإن فشلت فكرر فإن فشلت فأعد حتى تصل . - لا تنسى أن النشيد فــن يحتاج إلى علم و دراسة . المنشد مشاري العراده في مهرجان الإمارات هل خطر ببالكم لماذا لا تقيمون مهرجانات إنشادية بدول إسلامية أجنبية ؟ إن سنحت الفرصة سنشارك بإذن اللـــه . النشيد يعتبر وسيلة فنية دعوية .. فهل بالفعل تحقق الهدف من ذلك برأيك ؟ بكل تأكيد فهذا المزج بين الدعـــوة و فــن الدعوة هو ما يجعـل للنشيد انفراد في التأثير ، كذلك هو من الفنون التي تقـرّب وجهات النظر و تجمع الناس حول معاني الفضيلة بصــورة محبـّبــه .. لابد من وجوده و إلا لعاثت الرذيلة بسوء استخدام الفــن مع الأســف . ماذا يعني مهرجـان الكويــت الإنشـادي السـادس لمشــاري العــراده ؟ مهرجان ضخم مميز ، فيه نخبـــة من المنشديـــن الذين استفدت من خبراتهم ، كانت فيه تطبق هذه المقولة : ( على قدر أهل العـــزم تأتي العزائــــم ) لأن الإهتمــام كان مميـز و رائـع ، و بالفعــل جنوا ثمار جهدهم و هي بالنسبة لي تجـــربة رائعـــة أتمنى أن تتكــرر و تتطـــور و تستمر . كليب رمضان .. نقلة نوعيـّة في عالم تصوير الكليبات الإسلامية .. حدثنا عن هـذا العمل وهـذه التجربة ؟ لله الحمـد أولا و آخــرا بأن مُنحْت هذه التجربــة بطلب من وزارة الأوقاف و الشؤون الإسلامية بدولة الكويت لإصدار فيديو كليب خاص لرمضان و خاص للوزارة و لم أكن أخطط لها من قبل و لكنهم فاجئوني بها و قبلت لأسباب كثيرة منها تجربة التصوير السينمائي و استفدت منها و لله الحمد شخصيا و أتمنى أن تكون حققت ما كانوا يصبـــون إليه الـوزارة بــإذن اللـــه . عاصم البنـي .. عبداللــه الحمـد .. من الجنود المجهولة التي عملــت معهـم أكثــر من عمل .. هـلاّ حدثتنــا عن أسلوبهــم في العمــل ؟ بالفعل هم جنـــــود مجهولين فعاصم البني هو الشخــص الذي استفــدت منه الكثـــير و لا زلت له أسلـــوبه الإبــداعي الخـــاص الذي بفـضلــه حصلـــت هنـاك نقلــــة نوعيــــة في الـــتـوزيــع و الهندســـة في مجــال الإنشــاد و ما يعجبنــي فيه التـجـديـــد دائمـــا و محاولــــة الـنــضــوج و البــدء من حيــث ما انتـــهـى عنــده الآخـرون و الحديـث يطــول عن الأستــــاذ عاصـــم البنــي . أما مخرجنا المبدع عبدالله الحمد فلديه أسلوبه و طريقته التي أبهرت الجميع من خلال أول أعماله و هذا إن دل فإنما يدل علـى أن له مستقبل بإذن الله تعالى و الخط الذي يمشي عليه يحتاج جهود الأكاديميين الإعلامييــن لخدمـــة النشيـــد و الفيديو الكليـب الإسلامي و أتمنى له التوفيق في أعماله القادمــــة . إن شاء الله يعجبكم ويحوز على رضاكم

... يعطيك العاافيه مررام ...
.. ومشااري لهـ مكـانتهــ المتميزهـ بساحهـ النشيد ..
دمتي بسعادهـ ..
.. لكي مني أرقى تحيه

تسسسسسسسلم انــاملك ع الطرح القيم

لآتحــرميناا من جديدك خيتوو

دمتي كمــا تحبين

كــل ودي ..

تحيــاتي لـ/إطــراءكـم
وتحيــاتي لـ/وجـودكمـ العــطِر
وتحيــاتي لـ/شخصــكـم الكــريم

واعذروني لتأخري بالرد عليكم
وتقبلوا تحياتِ المعطره
بروح الأرواح
~مرام~