. . . . . لَـوْ !

^ أنا تمامًا معاك ,+ يازين السفر قظعة من العذاب صح واللي يستفيد منها , اللي يدعي وباذن الله يستجاب
..

طب لو : كان لكْ أن تختار نفسك في مكان ما في الحياة غير مكانك : وظيفة معينة , أو مكانة اجتماعية معينة

ماذا ستكون ؟

داعيه للإسلام في بلاد الأعاجم أصول وأجول متمعنا في الطبيعه وثقافات البشر

الحياه جميله والعمر قصير جدا اذا ماقسناهـ للإكتفاء بها




لو طلب منك في مسرح دولي أن تأتي ببيت شعر في الأدب العربي الفصيح يكون إعجازا على ثقافات الشعوب كافه أن يأتوا بمثل فصاحته وبلاغته وحكمته .. أي بيت ستختار ولماذا ؟

^ اممم بس بيت واحد ؟! صععب كذا
لو قصيدة بختار قصيدة الأصمعي "صوت صفير البلبلِ" < فديت ايام كانت تسلينا

بس بيت له حكمة قوية يوفي عن الباقين امم , يمكن اني اوب كفو للمهمة فأقول
اعفوني بعطيكم بدالي ياسر, أستاز في الحاقات دي يخزي العين .
.

طب أعيد نفس اللو اللي فوق !

طبعا البيت مايكون لوصف شي معين ولاغزلي ولاديني ولاإسلامي

البيت يكون دستوري حياتي إنساني عام يشمل كافه الأديان ويلقى للمخاطب الواحد

يعني لو كانت الدنيا مافيها بشر غير واحد فقط عايش مايتعارض البيت مع موقف الانسان
هذا كحكمه في الحياه


مثال : ماكل مايتمنى المرء يدركه تجري الرياح بمالاتشتهي السفن

هذا جميل وحكمه ولكن بماذا سيفيد الانسان الوحيد اللي عايش في الدنيا ؟

هنا يتعارض مع الطلب

اتمنى تفهمتوا والأدب العربي مليئ بماهو مطلوب


عندي احساس ان الموضوع بيتوقف


مايمشي الموضوع هذا إلا في إستحضار هذا البيت

أطيب المنى

الموضوع ما حيوقف دام فيه ناس يجذبها الأدب غصبًا

أنا فاهمتك من أول , انو دستوري شامل مايخص أحد عن أحد , لكن استصعبتها انو بيت واحد ,
يعني حكمة وحده ,إلا لو كان قصدك حكمة معينة تغني عن الجميع لقوتها,
وهيا اللي صعبة علي كوني حتى لو مرت عليّ ما أحفظ

في قصائد مليانة حكم زي قصائد البحتري والإمام الشافعي والمتنبي ,
لكن إذا كان لابد نختار بيت فهذا بيت للبحتري:

من لم يكن بالكفاف مقتنعًا .. .. لم تكفه الأرض كلها ذهب .

مايمشي الموضوع هذا إلا في إستحضار هذا البيت أطيب المنى

يعني انتا فبالك بيت معين هو المقصود هنا ؟