عجائـب العيـد الخمســة

ما أريد طرحه بين أيديكم اليوم هوَ حديث شفاف وصريح واقعي جدا وربما مزعج للبعض فإن أعجبكم "سوو لايك " وادلوا بدلوكم "لو للتعزية فقط " واللي مو عاجبو ينتف حواجبو وعندو التقييم تحت يحط باد ,
هوَ موضوع فضفضة للذي يريدها وشماته للذي يريدها ومواساة للذي يعايش ما يحدث فيه أيضا.

:
أعجوبة
[1]

هذا العيد الجميل الظريف اللطيف ,المفروض انو عيد حج مو عيد ~--~--~-- >>نعتذر لتشفير الكلمة لكني لا أظنها مناسبة لهذا المقام بقدر ما ناسبت "الوقت اللي قالها فيها أبويا لما مسك طرف فستان وحده من الحبايب بدون مايدنق وقلها الله يهديكم!
* تعري مفجع "حتى الكيلونات استخسروا يدفعون 25 ريال فيها "{الحمدلله الذي عافنا مما ابتلاهم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا" }ماودي أوصل لهالمرحلة .

[2]

مع انتشار التخييم العائلي , أصبح الشاطئ مغلق بالخيم ومستّر تماما بأقمشة الخيم مما يجعل البنات يخرجوا بلا عباءات ,ولاضير في ذلك إلى أن ظهرت شلة شباب اثنان منهما ضخما الجسم ووسيمان إلى حدٍ ما , عادوا البنات يتصارخن إلى الخيمة ,إلا أن واحدة منهن استدركت الموقف وتوقفت بكل جرأة وسألت "شلة الشباب" : (انتو أولاد ولا بنات) فكان الجواب (بويات ) وعدنَ الجميلات البعض منهن يتمايلن بغنج "ذولا كيوتات يحبون البويات " فكان تعارف جميل وتبادل "بِنّات وأرقام" وكان من ضمن الحديث الودي ذلك أن قالت البوية الكبيرة >بكل شلة لازم تكون قائدة ضخمة وغالبا"وِحشة قاطعة حاجبها وسمرا" : ( شفتو فلانة كفشتها تبوس علانه وانا واقف ولا معبرتني ) فردّت عليها الأخرى : (ماعليك منها أهي الخيم كلها مفتوحة يمداك تشبك مع أحسن منها )وفي غضون ساعتين ربما ,كان ذلك .~{لحمدلله الذي عافانا مما ابتلاهم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا} .

[3]
مجموعة كبيرة من الأقارب و"الناس اللي من الجماعة والجيران" يعج بيت أحدهم بهم والجميع يضحك وسعيد والوجوه تتلالأ بالابتسامات واللقاءات تكون بالأحضان والقبلات تكاد تقسم أنها لن تنتهي , لكن لا تقترب كثيرا ابقَ بعيدًا لئلا تسمع ما سمعت ,"الثنتين اللي هنا يحشون باللي عالكنب اللي بآخر المجلس""الثلاثة اللي يرقصون على الدق ويضحكون قاعدين يقلدون اللي يحشون بذولاك" الأربعة الأخوات اللي يقهوون أحيانا يرمون بأذن أي وحدة حش عن الثانية " ولما تطالع من بعيد تقول يالبيه يامحلا هالعوائل البشوشة !هع لاحد يسأل عني ترا أي أحد يقولي شي عن أحد أبقق عيوني (بالذات لما تكون أمس تسولف معاها) ومرة من المرات كانت الحشة فيا وبققت عيوني برضو بدون أرد"لأنو سار في تكنيك عجيب للحش :"تقول الكلمة بصوت عالي وهيا تطالع باللي جنبك لكن قصدها عليكِ !" , واذا جيتي طالعة مسكوا فيكِ بالله اجلسي ما شفناكِ !!الناس الوحيدة اللي أمنت من هذا النفاق اللي جالسا تطقطق بجوالها ومديتهم بومبا, ولا اللي تمسكها وحده "تحب التكنلوجيا ولا السياسة ولا اللزي منو" بركن وتقرقر على راسها لين ينفقع ,غير كذا لازم بعد ما تجي من وحده من هالسهرات واجب عليك تصلي ركعتين استغفار ولو عندكم غنم أنصحك تضحي مرة ثانية استغفار وتوبة من اللي شفت وسكت عليه غير عن اللي زل لسانك واتكلم فيه كمان . ~{وبرضو الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاهم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا }


[4]

التطيّر الذي يجعل البعض يخشى من "التكشّخ " أمام مجموعة من الناس لدرجة وأنا لا أبالغ أبدا عندما أقول أنني بنفسي أخبرت واحده من هؤلاء النسوة "أمون عليها طبعا" التي تعجبت قليلا عندما نبهّتها بقولي مازحة بعد أن ذهبت وجاءت قامت وقعدت مشت أمام المرآه وعادت "وشعرها منكوش بمعنى كلمة منكوش يعني زي البزورة لما يتمرجحو ويلعبو ويجو آخر اليوم منكوشة شعورهم "قلت لها بابتسامة : (أحد قلّك قبلي انو شعرك طاير؟) ضحكت وقالت: (حرَكة انتِ اش يدريك) ههههههااااي ,الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاهم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا .


[5]

إذا لم تحضري وحاولتِ الإعتذار "أكلوكِ أهل البيت قبل الناس اللي عازمينكم ليش ما تروحي؟ "وإذا جيتِ وسكتتِ قالو متغيرة ما تسولفين "سارت مغرورة " واذا اتكلمتِ الله يعينك انك تمسكين لسانك عن النفاق أو المجاملة وأفضل حل تتكلمين بحدث إخباري لابد أن تقاطعه واحدة بشدَ يدكِ قائلة: "قومي ارقصي معانا"وانتِ عاضّة على كلمة"أمي وصتني ما أرقص ووعدتها " >طبعا بعد ما يكون فلت لسانك عند أحد قبلها وقلتِ كذا وشفتي حاجبها ينرفع دلالة: قلّك بنديكِ عين " هههههاااي .


عاد والله في أشياء فجعتني أكثر لكن المقام كما ذكرت مسبقا لا يسمح بالإسهاب أكثر ,ومشكل ة هالسهرات انها ممنوعة من الرفض ويحدث فيها نفس المواقف المملة اللي تخلينا نتمنى نكون منسلخين من هذا المجتمع أفضل من نكون منغمسين فيه. معقولة الناس من انحدار لانحدار ولا انا يتهيألي .!