دخلت على الرابط
واقتبست هالحكمهُ
إذا غامَرْتَ في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم
هنا فيه إستخبار يبدأ بكلمه بـ ( إذا ) يعني فيه اخبار بشي فيأتي بجواب الإخبارُ
وهنا تكون حكمهُ
اما هالبيت ذا
يجود بالنفس إن ظنَّ البخيل بها والجود بالنفس أقصى غاية الجود
كلن عارف انه لما تكرم بنفسك لابمالك ولابولدك هو غايه الكرم طبيعيُ ذا الشي
ومايحتاجُ إستبيان فيهُ
الحكمه يابنت الحلال سميت حكمهُ .. وصدرت من عقل حكيُم يؤخذ بكلامهُ كـ إن أتتك مذمه من ناقص فأعرف انك كاملُ .. او اذا طعنت من الخلف فأنت في المقدمُه ..أو لاترمى الا الشجار المثمرهـ وخلافها من اللي فيها إخباروعلمُ
هذا البيت مثل اللي يقولك .. ان الكرم الحقيقي لما تضحي بنفسك عشان صديقك او امك او ابوك وانه غايه الكرم التضحيه بالنفس ( تفديه يعني بروحك ) وهذا طبيعي انه غايه الكرمُ
طيُب هل يصلح اني اذبح نفسُي عشان اكرم ضيفي مثلآ !
انا اشوف ان غايه الجودُ ان تكرم نفسك وتجاهدعن المعاصيُ وليُس بالتضحيهُ ( الموت ) اذا كان المراد إفادهـ لاإستبيانُ بهذا الشكلُ واللذي يدعو للتضحيه بالنفسُ كالإنتحار وغيرهـ
لو حبذا إستخدمها للجهاد ويموت الواحد فداء للوطن شهادهـ لاغاية بالجود
وانه كريم وضحى بنفسه بالعكس
والله مدريُ هههههههههههههههههههه لكن حقيقه هو فعلا اقصى غايه في الكرم انك تضحي بنفسك عشان الغيُر وهذا يعتبر اقصى غايه بماتجود به النفسُ من كرمِ وسخاءُ
لذا انا اشوف اننا نجيزُ النقطه لهم يااسامُه
< ههههههههههههههههههههههههههههههههه
وبإنتظار مثل هدهد
|